2010年6月27日日曜日

落合多武展

一応、このブログでは現代アート鑑賞も特色の一つにしてるのですが、
なかなかアップできないでいます。前回アップしたのは四月上旬。
いまはもう六月末。時間がたつのは早いものです。

ちょっと前のことになりますが、ワタリウム美術館で開催中の
「落合多武展―スパイと失敗とその登場について―」に行ってきました。
ドローイング、映像、写真などなど。ノンジャンルな感じ。



とりあえず、全作品(21点)の三分の一近くに、
なんらかの形で猫が関わっている。
そういえば、ポスターも黒猫っぽいと言えなくもない。
猫好きなのかな。

「バランス」という反対語を羅列した作品(作者が考える反対語)では、
猫の反対語として名刺が選ばれていた。なんとなく納得。

「猫彫刻(スティーブン)」は、二つの穴があいた板の周りを、
猫がちらちらっと登場する映像作品。
最初は、全然猫が登場しないので、素通りしてしまった。

他に覚えているのは、「都会のリス」。
ギターを背負った街ゆくミュージシャンを撮った写真。
その後ろ姿は確かにリスっぽい。

「熱帯雨林のドローイング」は、コスタリカのジャングルで迷った経験を
もとに作ったドローイング。色鉛筆(緑)も紙もみないで描いたらしい。


と、まぁ、2階から4階までいろんな作品があるし、
ゆっくりみればそれなりに時間かかるのだけど……、
現代アート初級者の僕には、いまいちピンと来ず。
う~ん、でも、なんだろ、このもやもやした感じ。

例えば、「地球上で一番高い所にマンハッタンで行くビデオ」は、
10台のテレビに、ひたすら階段を登る映像が映されている。
10本で10時間らしい。
「ブロークン・カメラ」は、壊れたカメラの映像をただ延々と流している。
再生するたびに違ったエフェクトがかかってしまうらしい。
おもしろいかといえば、正直いってつまらない。
なんというか、没コミュニケーションという形のコミュニケーションみたい。
と、自分でそれっぽいこと言ってるけど、実はよくわかっていません。

そうそう、毎日五時よりスタッフによる展示解説があって、
アイリッシュコーヒー(コーヒー&ウィスキー)もふるまわれるみたいです。
それを聞けば(そして飲めば)、何か見えてくるのかも。

ワタリウム美術館で8月8日(日)まで開催。
開館時間:11時~19時(毎週水曜日は21時まで)。
入館料:大人1000円、学生(25歳以下)800円。

玄奘三蔵、シルクロードを行く

前田耕作『玄奘三蔵、シルクロードを行く』(岩波新書、2010年4月)

中国からガンダーラに至る玄奘の足取りを詳細に描いている。

内陸アジア出土古文献研究会7月例会

内陸アジア出土古文献研究会7月例会
日時:2010年7月24日(土)14:30〜17:30
場所:明治大学駿河台キャンパス研究棟4階 第2会議室
報告
落合俊典「“敦煌秘笈”における一,二の問題点」
土肥義和「唐代西州の均田制施行の一斑──新出龍朔二年(662)高昌県思恩寺僧籍及び神龍三年(707) 同県開覚寺手実について──」

2010年6月20日日曜日

木簡から古代がみえる

木簡学会編『木簡から古代がみえる』(岩波新書、2010年6月)

2009年に30周年を迎えた木簡学会が、一般向けにまとめた概説書。
木簡から何がわかるかを様々な角度から平易にまとめていて読みやすい。

目次は以下の通り。
一:木簡は語る―研究の足跡―  和田萃
 トピック1飛鳥池木簡 木簡から『日本書紀』を読み直す  市大樹
 トピック2荷札木簡 荷札が語る古代の税制 馬場基
二:奈良のみやこを再現する―宮都の木簡から― 舘野和己
 トピック3長屋王家木簡 上流貴族の暮らしぶり 森公章
 トピック4歌木簡 「地下の万葉集」は何を語るか 栄原永遠男
三:見えてきた古代の「列島」―地方に生きた人々― 平川南
 トピック5長登銅山木簡 官営鉱山と大仏造立 佐藤信
 トピック6袴狭木簡 雪国の地方官衙 吉川真司
四:東アジアの木簡文化―伝播の過程を読み解く― 李成市
 トピック7中国の木簡 秦漢帝国では 角谷常子
 トピック8沖縄のフーフダ 今も生きる呪符木簡 山里純一
五:木簡の出土から保存・公開まで 渡辺晃宏
 トピック9胡桃館木簡 三七年目の復活 山本崇
 トピック10木簡の再利用 木簡はお尻ぬぐいに使われた 井上和人

2010年6月19日土曜日

千年帝都洛陽

塩沢裕仁『千年帝都 洛陽―その遺跡と人文・自然環境―』(雄山閣、2010年1月)

洛陽の基礎的研究として、洛陽周辺の自然環境や
県城・街道・水系などを詳細に取り上げている。
また、遺跡・博物館の詳しい情報も掲載されている。
洛陽調査の際の必読文献。

2010年6月18日金曜日

『史学雑誌』119-5

「2009年の歴史学界―回顧と展望」『史学雑誌』119-5(史学会、2010年5月)

毎度のごとく、総説、歴史理論、日本古代、東アジアからアフリカまでは熟読。
その他の日本史は斜め読み。ヨーロッパ、アメリカは飛ばし読み。

論文リストになりつつあるという批判もあるし、
自分自身多少そう思っていたのだけど、
今回の西アジア・北アフリカの近現代を見て、
やっぱりそんなに面白くなくてもいいから、従来通りでいいかもと思ってしまった。

今回の西アジア・北アフリカの近現代は、
「「周縁」とされる存在を扱う研究」のみを取り上げていて、
従来の回顧と展望なら絶対取り上げられたであろう著作・論文を
全くと言い程取り上げていない(と思われる)。
確かにテーマを絞った分、一つ一つの著作・論文は
丁寧に取り上げられていて、単なる論文紹介にはなっていないけど……。

まぁ、何にせよ「回顧と展望」は、いろいろ勉強になるし、
自分もがんばろっ、という気持ちにさせてくれるからありがたい。

2010年6月17日木曜日

内陸アジア出土古文献研究会6月例会

内陸アジア出土古文献研究会6月例会
日時:2010年6月19日(土) 14:30〜17:30
会場:明治大学駿河台キャンパス研究棟4階 第一会議室
報告
岩本篤志「敦煌秘笈「雑字一本」小考」
池田温「第54回杏雨書屋特別展示会を見て」

溥儀の忠臣 工藤忠

山田勝芳『溥儀の忠臣 工藤忠―忘れられた日本人の満洲国―』(朝日選書、2010年6月)

従来、「大陸浪人」として軽く扱われてきた
溥儀の側近の工藤忠の詳細な伝記。
工藤忠の経歴・人脈(陸軍・外務省・アジア主義者・復辟派など)を丹念に調査し、
アジア主義者としての側面とその限界を明らかにしている。
それにしても、第二革命、第三革命、張作霖爆殺事件、
溥儀の天津脱出、満洲国の建国などなど、
次から次に大事件に関わる工藤忠は、確かにただものではない。

2010年6月9日水曜日

魏書序紀考証

吉本道雅「魏書序紀考証」(『史林』93-3、2010年5月)

『魏書』序紀の建国神話と拓跋氏の南下の二つの問題に検討を加えたもの。
園田俊介「北魏・東西魏時代における鮮卑拓跋氏(元氏)の祖先伝説とその形成」(『史滴』27、2005年12月)、
佐藤賢「もうひとつの漢魏交替―北魏道武帝期における「魏」号制定問題をめぐって―」(『東方学』113、2007年1月)
とじっくり読み比べたい。

Symphony of Science

友人に教えてもらったのですが、
かっこいいの一言です。

カール・セーガンやリチャード・ファインマンといった科学者の
講演や画像が加工されて歌になっています。



http://www.youtube.com/watch?v=XGK84Poeynk&feature=related


英語は苦手で詳しくはわかりませんが、
生物学バージョンや、
http://www.youtube.com/watch?v=hOLAGYmUQV0&feature=related
科学とは何かバージョン、
http://www.youtube.com/watch?v=9Cd36WJ79z4&feature=related
火星バージョンなんかもあるようです。
http://www.youtube.com/watch?v=BZ5sWfhkpE0&feature=related

ホーキングやドーキンスなども登場しています。

おおもとは、こちらの外国(アメリカ)のサイトです。
http://symphonyofscience.com/

人文科学版でも是非やってほしいのですが……、
う~ん、でもやっぱこうはいかないですかね。