鈴木靖民編『円仁と石刻の史料学―法王寺釈迦舎利蔵誌』(高志書院、2011年11月)
昨年、一部で話題になった「法王寺釈迦舎利蔵誌」をメインで取り上げた論集が出た。2011年1月23日に国学院大学文化講演会「円仁石刻と古代の日中文化交流」をもとにまとめたもの。まさか論集にするとは。
目次は以下の通り。
齊藤圓真「日中文化交流史上の円仁と天台」
第1部:石刻の史料学
酒寄雅志「法王寺釈迦舎利蔵誌の史料性と解釈」
〈コラム〉波戸岡旭「「釈迦舎利蔵誌」の文構成と修辞」
田中史生「法王寺石刻「釈迦舎利蔵誌」の調査」
〈コラム〉佐野光一「円仁石刻の書風」
石見清裕「唐代石刻の避諱と空格」
〈コラム〉高丹丹「唐代石刻と史書」
葛継勇「円仁石刻をめぐる諸問題」
裴建平「石刻の真偽の鑑定分析と登封法王寺「円仁石刻」の制作時期」
〈コラム〉「フト(浮屠/浮図)について」
第2部:法王寺と円仁
呂宏軍「隋唐時代嵩山の寺院・石刻と交通」
〈コラム〉金子修一「嵩山の封禅」
趙振華「唐代武宗廃仏の物証と中日僧侶の護法活動」
〈コラム〉笹生衛「円仁と『佛頂尊勝陀羅尼経』、そして古代日本の滅罪信仰」
田凱「法王寺二号塔地下宮殿およびその関連問題」
〈コラム〉阿南ヴァージニア史代「「円仁日記―七日間の沈黙」考」
肥田路美「仏舎利の荘厳具と迦陵頻伽盒」
塩沢裕仁「東都洛陽と鄭州を結ぶ道筋」
〈コラム〉宇都宮美生「唐宋の山陽瀆と汴河」
佐藤長門「入唐僧の情報ネットワーク」
〈コラム〉河野保博「円仁の同行者たち」
鈴木靖民「円仁石刻の史料性と法王寺の沿革」
唐代説(中国人研究者)もあるけれど、鈴木氏の総論では、二通とも明清期の模刻だが、原文は唐代のものという結論をひとまず出している。
日本史研究者は、制作時期の特定に積極的だけど、中国史研究者(日本人)は、一人も制作時期に言及しておらず、消極的なのが印象的。
2011年11月11日金曜日
西域―流沙に響く仏教の調べ
能仁正顕編『西域―流沙に響く仏教の調べ』(自照社出版、2011年8月)
龍谷大学仏教学叢書②。2008年度に行われた連続講義をまとめたもの。参考文献や注釈などはついていないが、大谷探検隊・大谷コレクションなどの入門として便利。
目次は以下の通り。
第一章:大谷探検隊の足跡
入澤崇「大谷探検隊の足跡をたどって」
能仁正顕「チベットの大谷探検隊」
第二章:西域出土の仏教文献
上山大峻「シルクロード出土資料からの発言」
三谷真澄「大谷コレクションと敦煌資料」
三谷真澄「トルファン資料の意義―旅順博物館資料を中心に」
第三章:西域にひろがる宗教世界
山田明爾「仏教と異宗教」
吉田豊「ソグド人の宗教」
第四章:西域にひろがる仏教美術
能仁正顕「阿弥陀仏像の源流を求めて―ガンダーラの三尊像」
宮治昭「西域の仏教美術―涅槃の美術を中心に」
入澤崇「壁画復元―ベゼクリク「誓願図」」
龍谷大学仏教学叢書②。2008年度に行われた連続講義をまとめたもの。参考文献や注釈などはついていないが、大谷探検隊・大谷コレクションなどの入門として便利。
目次は以下の通り。
第一章:大谷探検隊の足跡
入澤崇「大谷探検隊の足跡をたどって」
能仁正顕「チベットの大谷探検隊」
第二章:西域出土の仏教文献
上山大峻「シルクロード出土資料からの発言」
三谷真澄「大谷コレクションと敦煌資料」
三谷真澄「トルファン資料の意義―旅順博物館資料を中心に」
第三章:西域にひろがる宗教世界
山田明爾「仏教と異宗教」
吉田豊「ソグド人の宗教」
第四章:西域にひろがる仏教美術
能仁正顕「阿弥陀仏像の源流を求めて―ガンダーラの三尊像」
宮治昭「西域の仏教美術―涅槃の美術を中心に」
入澤崇「壁画復元―ベゼクリク「誓願図」」
2011年11月8日火曜日
第43回中央アジア学フォーラム
第43回中央アジア学フォーラム
日時:2011年12月3日(土) 13時半~18時
場所:大阪大学・豊中キャンパス 文法経本館2階大会議室
報告
門司尚之「“随葬衣物疏”研究の現状と課題 ―その呼称問題を中心として」
室山留美子「古代中国の地域文化 ―西安北魏墓・十六国墓と後漢六朝期の鎮墓獣を手がかりに」
旗手瞳「吐蕃後期におけるアシャ人千戸長の一族について」
赤木崇敏「敦煌王国の終焉と「沙州ウイグル」の台頭 ――11世紀中央ユーラシア東部地域の国際情勢」
日時:2011年12月3日(土) 13時半~18時
場所:大阪大学・豊中キャンパス 文法経本館2階大会議室
報告
門司尚之「“随葬衣物疏”研究の現状と課題 ―その呼称問題を中心として」
室山留美子「古代中国の地域文化 ―西安北魏墓・十六国墓と後漢六朝期の鎮墓獣を手がかりに」
旗手瞳「吐蕃後期におけるアシャ人千戸長の一族について」
赤木崇敏「敦煌王国の終焉と「沙州ウイグル」の台頭 ――11世紀中央ユーラシア東部地域の国際情勢」
古代アジア世界の対外交渉と仏教
河上麻由子『古代アジア世界の対外交渉と仏教』(山川出版社、2011年11月)
「遣隋使と仏教」(『日本歴史』717、2008年)などで、中国を中心とするアジア世界における仏教と対外交渉について研究を重ねてきた河上氏の著書がでた。
目次は次の通り。
第一部:遣隋使と仏教
第一章:南北朝~隋代における仏教と対中国交渉
第二章:中国南朝の対外関係において仏教が果たした役割について―南海諸国の上表文の検討を中心に
第三章:隋代仏教の系譜―菩薩戒を中心として
第四章:遣隋使と仏教
第二部:唐の皇帝と天皇の受菩薩戒
第一章:唐の皇帝の受菩薩戒―第一期を中心に
第二章:唐の皇帝の受菩薩戒―第二期を中心に
第三章:唐の皇帝の受菩薩戒―第三期を中心に
第四章:唐代における仏教と対中国交渉
第五章:聖武・孝謙・称徳朝における仏教の政治的意義―鑑真の招請と天皇への受戒からみた
南北朝~唐代における仏教的朝貢の流行・皇帝の受菩薩戒の政治的意味を明らかにし、日本の対中国交渉の意義について再検討している。
「遣隋使と仏教」(『日本歴史』717、2008年)などで、中国を中心とするアジア世界における仏教と対外交渉について研究を重ねてきた河上氏の著書がでた。
目次は次の通り。
第一部:遣隋使と仏教
第一章:南北朝~隋代における仏教と対中国交渉
第二章:中国南朝の対外関係において仏教が果たした役割について―南海諸国の上表文の検討を中心に
第三章:隋代仏教の系譜―菩薩戒を中心として
第四章:遣隋使と仏教
第二部:唐の皇帝と天皇の受菩薩戒
第一章:唐の皇帝の受菩薩戒―第一期を中心に
第二章:唐の皇帝の受菩薩戒―第二期を中心に
第三章:唐の皇帝の受菩薩戒―第三期を中心に
第四章:唐代における仏教と対中国交渉
第五章:聖武・孝謙・称徳朝における仏教の政治的意義―鑑真の招請と天皇への受戒からみた
南北朝~唐代における仏教的朝貢の流行・皇帝の受菩薩戒の政治的意味を明らかにし、日本の対中国交渉の意義について再検討している。
2011年11月5日土曜日
日本道教学会第62回大会
日本道教学会第62回大会
日程:2011年11月12日(土)
会場:筑波大学春日キャンパス メディアユニオン・メディアホール
研究発表 10:10~
馮暁暁「『道法会元』データベースの作成と計量的分析」
水野杏紀「江戸時代中期以降の明清の術数書受容の特徴―『元経』・『八宅明鏡』救貧竈掛を中心として」
江波戸亙「『悟真篇注疏』の外丹理論について」
三田村圭子「唐末五代における宗教活動―『広成集』所収の青詞を中心に」
武田時昌「道教文化研究の術数学的アプローチ」
特別表演 14:30~ 春日キャンパス7B205教室
陳儷瓊「台湾・道法二門の小普」
総会 16:00~
日程:2011年11月12日(土)
会場:筑波大学春日キャンパス メディアユニオン・メディアホール
研究発表 10:10~
馮暁暁「『道法会元』データベースの作成と計量的分析」
水野杏紀「江戸時代中期以降の明清の術数書受容の特徴―『元経』・『八宅明鏡』救貧竈掛を中心として」
江波戸亙「『悟真篇注疏』の外丹理論について」
三田村圭子「唐末五代における宗教活動―『広成集』所収の青詞を中心に」
武田時昌「道教文化研究の術数学的アプローチ」
特別表演 14:30~ 春日キャンパス7B205教室
陳儷瓊「台湾・道法二門の小普」
総会 16:00~
東洋文庫ミュージアム&東京人
先日、東洋文庫ミュージアムに行ってきました。
展示内容は既にブログで紹介したので省略しますが、
ものすごく楽しめる内容でした。
東洋文庫のすごさを改めて体感しました。
入場料(一般880円・大学生680円)を
高いとみるかどうかは微妙なところですが、
あっというまに時間がすぎてしまうし、
写真OK(一部除く)なことを考えると、
まあまあなんじゃないでしょうか。
国宝『史記』も、モリソン文庫の威容も撮り放題です。
東洋文庫とミュージアムの魅力は、
このブログの拙い文章よりも、
『東京人』2011年12月号通巻303(都市出版、2011年12月)を読むと伝わってきます。
『東京人』12月号は、特集「東洋文庫の世界」。
目次は以下の通り。
ドナルド・キーン「初めて触れた、江戸期の『百合若大臣野守鏡』に興奮しました」
張競「文字と書物の旅をめぐる綺想」
堀江敏幸「あやしうこそ、ものぐるほしけれ―東洋文庫の午後」
樺山紘一・亀山郁夫・池内恵・斯波義信・牧野元紀「座談会 「アジアの世紀」の今だから、「東洋の知恵」を見直そう。」
ウッドハウス暎子「G・E・モリソンの実像」
森まゆみ「岩崎久彌が見た夢」
槇原稔「日本人のアイデンティティーを、東洋文庫で育ててほしい」
野嶋剛「内藤湖南をめぐる中国美術品流入のネットワーク」
研究者に聞く「この一冊からはじまった」
森本公誠「『アラビア語文献目録補遺』 時宜を得たアラビア語文献蒐集に感謝」
石澤良昭「『インドシナとインドネシアのインド化した国々』 セデスの不朽の名著」
坪井善明「越南『欽定大南会典事例』の礼部 「邦交」や「柔遠」に入れ込んだ日々」
木奥恵三「非日常の空間へ誘うミュージアム 建築も、すごい」
他にも『史記』・『東方見聞録』・『諸国瀧廻り』・『アヘン戦争図』などの鮮明な写真も掲載しています。
展示内容は既にブログで紹介したので省略しますが、
ものすごく楽しめる内容でした。
東洋文庫のすごさを改めて体感しました。
入場料(一般880円・大学生680円)を
高いとみるかどうかは微妙なところですが、
あっというまに時間がすぎてしまうし、
写真OK(一部除く)なことを考えると、
まあまあなんじゃないでしょうか。
国宝『史記』も、モリソン文庫の威容も撮り放題です。
東洋文庫とミュージアムの魅力は、
このブログの拙い文章よりも、
『東京人』2011年12月号通巻303(都市出版、2011年12月)を読むと伝わってきます。
『東京人』12月号は、特集「東洋文庫の世界」。
目次は以下の通り。
ドナルド・キーン「初めて触れた、江戸期の『百合若大臣野守鏡』に興奮しました」
張競「文字と書物の旅をめぐる綺想」
堀江敏幸「あやしうこそ、ものぐるほしけれ―東洋文庫の午後」
樺山紘一・亀山郁夫・池内恵・斯波義信・牧野元紀「座談会 「アジアの世紀」の今だから、「東洋の知恵」を見直そう。」
ウッドハウス暎子「G・E・モリソンの実像」
森まゆみ「岩崎久彌が見た夢」
槇原稔「日本人のアイデンティティーを、東洋文庫で育ててほしい」
野嶋剛「内藤湖南をめぐる中国美術品流入のネットワーク」
研究者に聞く「この一冊からはじまった」
森本公誠「『アラビア語文献目録補遺』 時宜を得たアラビア語文献蒐集に感謝」
石澤良昭「『インドシナとインドネシアのインド化した国々』 セデスの不朽の名著」
坪井善明「越南『欽定大南会典事例』の礼部 「邦交」や「柔遠」に入れ込んだ日々」
木奥恵三「非日常の空間へ誘うミュージアム 建築も、すごい」
他にも『史記』・『東方見聞録』・『諸国瀧廻り』・『アヘン戦争図』などの鮮明な写真も掲載しています。
日本中国考古学会2011年度大会(第22回大会)
日本中国考古学会2011年度大会(第22回大会)
日中関東部会
日程:2011年12月3日(土)・4日(日)
会場:大会・総会:東京大学本郷キャンパス 法文2号館一番大教室
12月3日(土)
一般研究発表(13:10~15:50)
13:10~13:40 松本圭太「中央ユーラシアにおける青銅器様式の展開―長城地帯とミヌシンスクの青銅器製作技法の比較を通じて」
13:40~14:10 佐々木正治 「出土鉄器からみる河南省の鉄器生産について―漢代~魏晋南北朝を中心に」
14:10~14:40 ラプチェフ・セルゲイ「中国南部と東南アジアの青銅器における水牛像とその役割」
14:50~15:20 江介也「東アジアの鋏―用途・表象・ジェンダー副葬」
15:20~15:50 丹羽崇史 「窯道具から見た唐三彩窯成立過程」
16:00~17:00 ポスターセッション
17:00~17:30 総会
12月4日(日)
シンポジウム「モノの拡散」(9:20~15:50)
9:30~10:10 久保田慎二「新石器時代における空三足器からみたモノの拡散」
10:10~10:50 長尾宗史「二里頭文化期の中央と辺縁―青銅器・玉器・精製土器を中心に」
11:00~11:40 角道亮介「西周青銅器銘文の広がり」
11:40~12:20 田畑潤「西周時代後期における青銅礼器葬制の変化と拡散」
12:20~13:20 昼食・ポスターセッション
13:20~14:00 田中裕子「新疆ウイグル自治区における青銅容器の展開」
14:00~14:40 中村亜希子 「瓦の東方伝播―楽浪瓦を考える」
14:50~15:50 討論
15:50~16:00 閉会式
ポスターセッション
掲示:12月3日(土)12:30~、12月4日(日)16:00
質疑応答:12月3日(土)16:00~17:00、12月4日(日)12:20~13:20
久慈大介「二里頭遺跡出土土器の製作技術研究」
茶谷満「後漢皇帝陵再考」
鈴木舞「笄類から見た殷周時代―鳥形笄を中心に」
岸本泰緒子「秦漢期嶺南地区における銅鏡の地方生産」
小林青樹・李新全・宮本一夫・春成秀爾・宮里修・石川岳彦・金想民 「近年の遼寧地域における青銅器・鉄器研究の現状」
日中関東部会
日程:2011年12月3日(土)・4日(日)
会場:大会・総会:東京大学本郷キャンパス 法文2号館一番大教室
12月3日(土)
一般研究発表(13:10~15:50)
13:10~13:40 松本圭太「中央ユーラシアにおける青銅器様式の展開―長城地帯とミヌシンスクの青銅器製作技法の比較を通じて」
13:40~14:10 佐々木正治 「出土鉄器からみる河南省の鉄器生産について―漢代~魏晋南北朝を中心に」
14:10~14:40 ラプチェフ・セルゲイ「中国南部と東南アジアの青銅器における水牛像とその役割」
14:50~15:20 江介也「東アジアの鋏―用途・表象・ジェンダー副葬」
15:20~15:50 丹羽崇史 「窯道具から見た唐三彩窯成立過程」
16:00~17:00 ポスターセッション
17:00~17:30 総会
12月4日(日)
シンポジウム「モノの拡散」(9:20~15:50)
9:30~10:10 久保田慎二「新石器時代における空三足器からみたモノの拡散」
10:10~10:50 長尾宗史「二里頭文化期の中央と辺縁―青銅器・玉器・精製土器を中心に」
11:00~11:40 角道亮介「西周青銅器銘文の広がり」
11:40~12:20 田畑潤「西周時代後期における青銅礼器葬制の変化と拡散」
12:20~13:20 昼食・ポスターセッション
13:20~14:00 田中裕子「新疆ウイグル自治区における青銅容器の展開」
14:00~14:40 中村亜希子 「瓦の東方伝播―楽浪瓦を考える」
14:50~15:50 討論
15:50~16:00 閉会式
ポスターセッション
掲示:12月3日(土)12:30~、12月4日(日)16:00
質疑応答:12月3日(土)16:00~17:00、12月4日(日)12:20~13:20
久慈大介「二里頭遺跡出土土器の製作技術研究」
茶谷満「後漢皇帝陵再考」
鈴木舞「笄類から見た殷周時代―鳥形笄を中心に」
岸本泰緒子「秦漢期嶺南地区における銅鏡の地方生産」
小林青樹・李新全・宮本一夫・春成秀爾・宮里修・石川岳彦・金想民 「近年の遼寧地域における青銅器・鉄器研究の現状」
2011年10月28日金曜日
2011年度公開講演会「資料学の方法を探る」
愛媛大学「資料学」研究会主催2011年度公開講演会「資料学の方法を探る」
日時:2011年11月26日(土)10時~17時30分
会場:愛媛大学城北キャンパス,法文学部8階大会議室
プログラム
10時~12時
藤田勝久「漢代エチナ河流域の交通と肩水金関」
畑野吉則「居延漢簡にみえる郵書記録と文書逓伝」
14時~17時30分
侯旭東氏「後漢《乙暎碑》の卒吏増員にみえる君臣関係」
關尾史郎「『最後の簡牘群』考―長沙呉簡を例として―」
コメント:金秉駿氏(韓国・ソウル大学校人文大学)
西尾和美「『伊予国神社仏閣等免田注進状写』を読む」
日時:2011年11月26日(土)10時~17時30分
会場:愛媛大学城北キャンパス,法文学部8階大会議室
プログラム
10時~12時
藤田勝久「漢代エチナ河流域の交通と肩水金関」
畑野吉則「居延漢簡にみえる郵書記録と文書逓伝」
14時~17時30分
侯旭東氏「後漢《乙暎碑》の卒吏増員にみえる君臣関係」
關尾史郎「『最後の簡牘群』考―長沙呉簡を例として―」
コメント:金秉駿氏(韓国・ソウル大学校人文大学)
西尾和美「『伊予国神社仏閣等免田注進状写』を読む」
第3回日・韓訓読シンポジウム
第3回日・韓訓読シンポジウム
日時:2011年10月29日(土)13:00~18:00
会場:麗澤大学廣池千九郎記念講堂2階大会議室
基調講演
南豊鉉「韓国の借字表記の発達と日本訓点の起源について」
講演
金文京「日韓訓読史の比較―その共通点と相違点」
庄垣内正弘「ウイグル漢字音と漢文訓読」
鄭光「朝鮮吏文の形成と吏読―口訣の起源を模索しながら」
小林芳規「日本所在の八・九世紀の『華厳経』とその注釈書の加点」
参加費無料 定員100名
申込方法:FAXまたはメールで申し込み
詳細はHP参照。
日時:2011年10月29日(土)13:00~18:00
会場:麗澤大学廣池千九郎記念講堂2階大会議室
基調講演
南豊鉉「韓国の借字表記の発達と日本訓点の起源について」
講演
金文京「日韓訓読史の比較―その共通点と相違点」
庄垣内正弘「ウイグル漢字音と漢文訓読」
鄭光「朝鮮吏文の形成と吏読―口訣の起源を模索しながら」
小林芳規「日本所在の八・九世紀の『華厳経』とその注釈書の加点」
参加費無料 定員100名
申込方法:FAXまたはメールで申し込み
詳細はHP参照。
2011年10月21日金曜日
古代東アジアの国際情勢と人流
古代東アジアの国際情勢と人流
日時: 2011年11月19日(土)13:00~17: 00、11月20日(日)10:00~17:30
場所: 専修大学神田校舎1号館3階303教室
定員: 300名( 聴講無料・申込者多数の場合抽選)
講演 11月19日(土)
13:15~14:15 高兵兵「菅原道真と九世紀の日本外交」
14:30~15:30 浜田久美子「日本と渤海の文化交流― 承和年間の『白氏文集』の受容を中心に―」
講演 11月20日(日)
10:00~11:00 山内晋次「9~12世紀の日本とアジア― ヒトの移動の視点から―」
11:10~12:10 矢野建一「遣唐使と来日『唐人』― 皇甫東朝を中心として― 」
13:30~13:50 窪田藍「『古代東アジア世界史年表』の活用― 『白村江の戦い』を事例として」
14:00~15:00 鈴木靖民「東アジア世界史と東部ユーラシア世界史」
15:20~17:30 討論 司会・進行:飯尾秀幸
討論に先立って 荒木敏夫「古代東アジア世界史と留学生―五年間の取り組みと課題―」
申し込み・お問い合わせは、往復はがきまたはメールにて。
詳細は専修大学社会知性開発研究センターのHPを
参照してください。
日時: 2011年11月19日(土)13:00~17: 00、11月20日(日)10:00~17:30
場所: 専修大学神田校舎1号館3階303教室
定員: 300名( 聴講無料・申込者多数の場合抽選)
講演 11月19日(土)
13:15~14:15 高兵兵「菅原道真と九世紀の日本外交」
14:30~15:30 浜田久美子「日本と渤海の文化交流― 承和年間の『白氏文集』の受容を中心に―」
講演 11月20日(日)
10:00~11:00 山内晋次「9~12世紀の日本とアジア― ヒトの移動の視点から―」
11:10~12:10 矢野建一「遣唐使と来日『唐人』― 皇甫東朝を中心として― 」
13:30~13:50 窪田藍「『古代東アジア世界史年表』の活用― 『白村江の戦い』を事例として」
14:00~15:00 鈴木靖民「東アジア世界史と東部ユーラシア世界史」
15:20~17:30 討論 司会・進行:飯尾秀幸
討論に先立って 荒木敏夫「古代東アジア世界史と留学生―五年間の取り組みと課題―」
申し込み・お問い合わせは、往復はがきまたはメールにて。
詳細は専修大学社会知性開発研究センターのHPを
参照してください。
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